Snow and Bodhi | 雪与菩提

Fluency Admin 是一款 WordPress 后台主题插件，可以改善用户的操作体验。

Fluency Admin 采用与闻名已久的 Tiger Administration 类似的布局模式：侧边栏一级导航，顶部二级导航。这样安排可以有效的利用宽屏显示器的可视空间，避免了默认主题下导航菜单过宽的诟病。从视觉效果来说，Fluency Admin 采用黑、白、灰配色，显得典雅深沉，长时间浏览也不会引起视觉疲劳。

该插件要求使用 Firefox 浏览器，并仅支持 WordPress 2.5+（WordPress 2.5 及其更新版本）。总的来讲，Fluency Admin 的制作很严谨，只是存在少许瑕疵，例如二级导航菜单过多过长（一般出现在 Settings 菜单中）会产生错位，上传图像等媒体的弹出窗口的按钮也有错位，期待作者改进之！

WordPress 插件的安装方法：

1. 首先查看所下载的压缩文件内部有没有“Readme、Install”类说明，以及插件的存放目录有无特殊性（例如某些插件必须保持在某个特定的目录之下）；
2. 按照前一点说明解压得到插件文件，并上传至你的 WordPress 安装位置的“wp-content/plugins”目录下；
3. 登陆 WordPress 后台，在 Plugins（插件）页面下找到你刚安装的插件条目，并在尾部点击 Active/激活。
4. 部分插件会在 Setting 或者 Manage 页面新增相关的内容，请注意浏览。

XnView 是一款免费的图像浏览、图像管理软件（个人使用免费）。
按照个人习惯配置如下：

• 将 XnView 的配置文件保存在程序安装目录，更“绿色”；
• 左侧目录导航、预览，右侧缩略图浏览；
• 修改配置文件，自定义各种格式缩略图标签的背景色；
• 调整缩略图大小为 192×144，缩略图画质最低；
• 关闭标签栏，启用“只允许一个程序实例、不同图像使用唯一窗口浏览”；

这样配置的样式和 ACDSee 相近，尤其是关闭标签栏一项，使得浏览更便捷。
效果如下（具体的操作便捷性就看不出来了），

Firefox 2 的工具栏太多了，例如“标准菜单栏”、“导航栏”、“标签栏”，如果你安装了“Google Toolbar”、“Del.icio.us 收藏按钮”还有可能多出几个来……
当然大多数工具栏是可以直接隐藏的，但是我们希望得到一个简洁高效的组合方式。下面是我根据个人习惯“定制”的一款“样式”。

1. 执行“自定义（工具栏）”命令，对“导航栏”中的常用导航、“地址栏”、“搜索栏”进行重新排序；
2. 将“（内置）书签栏”拖拽到“导航栏”诸按钮最右侧；
3. 在“（内置）书签栏”与“导航栏”之间插入一个“弹性可伸缩空白按钮”，该元素在“自定制工具栏”的按钮库中；
4. “导航栏”右键选定“工具栏属性->弹性按钮”；
5. 安装扩展“Hide Menubar”，隐藏“标准菜单栏”，以后用“Alt”键随时唤出；
6. 安装扩展“All-in-One-Sidebar”，将“下载”、“扩展/主题/安装”等弹出窗口嵌入侧边栏，随时使用快捷键“F4”调出。默认侧边栏位于主窗口左侧，我按照个人习惯将其定制在右侧了（对应扩展具备丰富的设置选项）。

结果是：常用命令使用快捷键或者按钮操作，次要操作使用“Alt”唤出“菜单栏”，垂直方向的可视面积增大（虽说仅有一丝），界面较为简洁。

实际效果如下图，

图 1：隐藏的标准标签栏

图 2：增强的侧边栏

《孟子·离娄下》有言：
徐子曰：“仲尼亟称於水，曰‘水哉，水哉！’何取於水也？”孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”

在《佛说仁义礼智信·信·实》中也有孟子的降语：

无德无功功必显 不修不善善其中
实者，修学好古，实事求是之谓也。盖人性相近，而习相远，学以正道，则为圣贤；学以邪道，则近乎禽兽。故学者在乎改变气质，进则教化众生，以臻至真，至善、至美之人格，其功大矣。不学无术，耳闻目染，不知择善而行，见不善近，则渐离正道，失却本性，误入邪道，可谓悲哉。古之圣贤法水，求实而不虚，以声过实为耻，此为修学之道也。水之性，盈科而后进，故夫子极称于水曰：“水哉！水哉！”故吾曰：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海；有本者如是，是之取尔。茍为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”故古之学者，为学在乎务本，本立而后力求专精博大，如水之有源，源泉混混，滔滔不绝，左右逢其源，不以皮毛而自满自足。学无止境，脚踏实地，好古勉学，实事求是，可为修学之方法也。吾勉众生，当效法古之圣贤，切实力学，精益求精，明礼知耻，言而有实，举贤而用之，以济世渡众为本务，独善其身而至兼善天下。